在爱中静待花开
陶行知先生曾说"你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。"这就要求我们教师要树立正确的学生观,给予学生充分的爱与尊重,激励每一个学生,让他们健康成长。但是,作为教师的我们都知道,中职班级里总的学生,不是普高的学生,想让我们对其说爱很不容易。他们要么学习差,要么行为差,更有甚者为"双差"。老师们刚刚开始大多苦口婆心,试图以柔克刚,悬崖勒马,可一旦发现这些学生"屡教不改",老师们通常会失去耐性,继而恶语相向,或对其不闻不问。于是,这些学生们更是破罐破摔,越发地令人头疼。所以,对于这样一些有"顽疾"的学生,教师更要有"对症下药"的意识和"妙手回春"的艺术。陶行知的教育理念“爱满天下”“生活力教育”一直指引着我。
一、教育是一种爱,承认差异存在的客观性,因材施教
陶行知说过,培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。教育原本是一种爱,在这种爱的驱使下,作为教师常常期望我们的学生都是大拇指,都是优点生。我们常常因学生这样那样的失误而焦虑、不满、甚至指责。我们不停的用一把尺子去评价我们所有的学生,我们总相信只要功夫深铁杵磨成针。因为我们知道这是我们做教师的责任,虽然我们辛苦,但我们乐此不疲,因为我们坚信这就是我们的爱。在这种爱的笼罩下,我们的学生脸上失去的是笑容,心中增加的是厌倦。我们该反思我们的爱已背离了我们的初衷。我们爱的方式已偏离了教育的轨道。每一个孩子都是不同的,我们对孩子的教育应是是让每个孩子在原有的基础上得到不同的发展,让不同的孩子得到不同的成功,因为教育的个体存在差异。
老师之爱是宽容之爱,我们要尊师重教[1],不以荒废、嬉戏误了人生理想。电影《哪吒-魔童降世》太乙真人,哪吒的师傅。生性洒脱,为人诙谐幽默。元始天尊命太乙真人将灵珠托生于哪吒身上,然而阴差阳错,灵珠和魔丸被掉包,哪吒沦为人人喊打的魔丸。太乙真人舍不得这个孩子,收哪吒为徒。相处的日子里,无论哪吒多么调皮、捣乱,太乙总是努力激发其学习本领的兴趣,笑呵呵地允许哪吒一次又一次地犯错,对他不断地纠正指点,还赠予他混天绫和风火轮作为武器,耐心传授本领,细心导其向善。太乙对哪吒不是排斥的、霸道的,而是温和、平等的沟通,最终帮助哪吒练就了一身本领。
老师之爱是宽容之爱。虽常常表现为严格,其实严格深处皆是期待。老师允许学生犯错,允许一而再、再而三地犯错。因为如果错过了学生的“错误”,也就错过了教育的发力点。老师会一次次地给予新的机会,一遍遍重来。老师的爱是沁人心扉的,“随风潜入夜,润物细无声”;老师的爱是成人之美的,“落红不是无情物,化作春泥更护花”;老师的爱是默默支撑的,“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持”。一个人遇见好的老师,是一生的幸运。
二、教育是一种生活力,培养学生具有旺盛的"生活力",培养核心素养[2]
陶行知先生所做演讲《我们的信条》的其中一条,是这样说的:“我们深信教育应当培植生活力,使学生向上生长”、“活的教育要用活的环境,要运用环境里的活势力,去发展学生的活本领。” 陶行知在生活教育理论中列举了70种生活力,涵盖了社会生活和个人发展的各方面,并将其归为五类,即健康生活类、劳动生活类、科学生活类、艺术生活类和社会改造生活类。这与当前热议的学生核心素养培养遥相呼应。陶行知指出:学校教育要造就有"生活力"的学生,使得每个人的生活力更加润泽、丰富、强健,更能抵御病痛,克服困难,解决问题,担当责任。结合陶先生对"生活力"教育做出的重要解读,当下教育要努力培养有生命力、创造力、责任心的新时代接班人。这就对教育工作者提出了更高的要求,从更广的教育视角,用更专业的教育理念,用更细腻的教育方式做好一名教育工作者。坚持落实德育教育,在教育实践中注重学生生活能力的培养,使之成为生活的主人,这与陶行知先生提出培养"生活力"的主张不谋而合。在新时期的教育实践中,对落实核心素养同样有着无比重要的作用。在我们中专校阳光体艺“生活力大课间”给予学生跳动的节奏;“生活力社团建设”最大限度地满足了学生多样化、个性化的成长需要社团类别涵盖艺术、学科、体育、信息技术、心理健康、生活技能等八大领域;团委各类活动让学生走进社会,得到生活的气息。 最好的教育是适合学生的教育,为每一位学生提供个性化的成长路径,激发中职教育教学活力。在活动中学生的学习力、做事力、生活力、生存力都能在不断地提高,学生们在生活力中向上生长。
生活力培养实践中的教师们会慢慢地发现,实践活动课程的主体慢慢地由教师变成了学生,而这对在课堂上慢慢“让步”的教师提出了更高的要求。“在生活力培养的过程中,教师会不断发现不足并加以充实,这是师生共同成长的生命历程。”
生活力的培植不仅是培养其保障基本生活的能力,更重要的是让他们拥有自我教育、发展的能力,以此来改变制约教育发展的环境因素!无形中也渗透着先生“教学做合一[3]”的理念
三、与爱同行,与生活同伴
爱是一本丰富多彩的书,当我们仔细阅读它时,会觉得越读越有味道;爱是一根点燃的蜡烛,当我们在黑暗中摸索时,它会给我们带来光亮;爱更是一个指南针,当我们陷入迷茫时,它会为我们指明方向。爱就在我们的身边,无处不在。她滋润着我们的心灵,让我们健康、快乐,让我们洁净无瑕。有一种爱,我们会享用一生,温暖一生;有一种爱,让我们成长,学会坚强。陶行知先生始终以高瞻远瞩的目光、宽广如海的胸怀,积极倡导并且向我们实践了爱的教育。对待学校,对待教育,对待学生,对待自己的事业,一直在向我们呈现出他的热诚和激情,这样的奉献精神,实在是让人惊讶,让人感动。他以深信教育应当培植生活力,使学生向上生长,让学生真正地拥有自我教育、发展的能力。
教育原本是一种爱,在这种爱的驱使下,作为教师常常期望我们的学生都是大拇指,都是优点生。我们常常因学生这样那样的失误而焦虑、不满、甚至指责。我们不停的用一把尺子去评价我们所有的学生,我们总相信只要功夫深铁杵磨成针。因为我们知道这是我们做教师的责任,虽然我们辛苦,但我们乐此不疲,因为我们坚信这就是我们的爱。在这种爱的笼罩下,我们的学生脸上失去的是笑容,心中增加的是厌倦。我们该反思我们的爱已背离了我们的初衷。我们爱的方式已偏离了教育的轨道。每一个孩子都是不同的,我们对孩子的教育应是是让每个孩子在原有的基础上得到不同的发展,让不同的孩子得到不同的成功,因为教育的个体存在差异。
陶行知先生的教育理念不会随着时间的推移而被遗忘,我们会沿着这条道路,不断前行!教育工作者应该始终保持对美好事物的敏锐探知能力,深入而实际地生活,勇于积极地发现美、追寻美、并且创造美。同时,老师还肩负着另一个使命“把美引入课堂,引入学生的心灵。”可以很坦白地说,一个能够充分享受幸福的人,一定要对美好事物保持高度的敏锐。只有这样,才会从内心深处真正地爱着那些孩子,并且因为那样的爱而心生喜悦。这种爱绝非是规章制度所能带来的。这种爱是一种由心生出的自觉行为,强迫不来的。更重要的是.当我们带着寻找美的眼睛去看待人生、看待社会的时候,这种乐观精神就会潜移默化地影响学生,从而能够更好地把美与爱传递出去。旁观人的一生,学生时代是一段不可抹去的时光,它是纯洁的、干净的、梦幻的,而又真实地存在着。为此,每一位老师都应该做到爱与教育同行,都理应为学生留下一段幸福的记忆,让他们能够在学校里健康快乐地成长。走近陶行知,就是走近一种精神,走近一种文化。他感召着我们去献身教育事业,他引领我们去学真知,求真理,做真人;他教育我们爱满天下,服务社会;他指导我们学而不厌,诲人不倦。让我们在爱中静待花开,让学生们在生活力中向上生长。
发布日期:2020-11-04
在爱中静待花开
江苏省兴化中等专业学校 徐干萍
经过一段时间的学习,我以陶行知先生认为教育的核心是关爱学生,热爱学生是师德中最重要的一点。他最打动我的就是他"爱满天下"的博大胸襟,培养学生具有旺盛的"生活力"是学校教育的目标。陶行知先生用他为教育事业奉献的伟大一生,为我们诠释了教育的真谛,身体力行,为人师表,让教育走进学生的生活,让教育走进学生的人生。江苏省兴化中等专业学校 徐干萍
陶行知先生曾说"你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。"这就要求我们教师要树立正确的学生观,给予学生充分的爱与尊重,激励每一个学生,让他们健康成长。但是,作为教师的我们都知道,中职班级里总的学生,不是普高的学生,想让我们对其说爱很不容易。他们要么学习差,要么行为差,更有甚者为"双差"。老师们刚刚开始大多苦口婆心,试图以柔克刚,悬崖勒马,可一旦发现这些学生"屡教不改",老师们通常会失去耐性,继而恶语相向,或对其不闻不问。于是,这些学生们更是破罐破摔,越发地令人头疼。所以,对于这样一些有"顽疾"的学生,教师更要有"对症下药"的意识和"妙手回春"的艺术。陶行知的教育理念“爱满天下”“生活力教育”一直指引着我。
一、教育是一种爱,承认差异存在的客观性,因材施教
陶行知说过,培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。教育原本是一种爱,在这种爱的驱使下,作为教师常常期望我们的学生都是大拇指,都是优点生。我们常常因学生这样那样的失误而焦虑、不满、甚至指责。我们不停的用一把尺子去评价我们所有的学生,我们总相信只要功夫深铁杵磨成针。因为我们知道这是我们做教师的责任,虽然我们辛苦,但我们乐此不疲,因为我们坚信这就是我们的爱。在这种爱的笼罩下,我们的学生脸上失去的是笑容,心中增加的是厌倦。我们该反思我们的爱已背离了我们的初衷。我们爱的方式已偏离了教育的轨道。每一个孩子都是不同的,我们对孩子的教育应是是让每个孩子在原有的基础上得到不同的发展,让不同的孩子得到不同的成功,因为教育的个体存在差异。
老师之爱是宽容之爱,我们要尊师重教[1],不以荒废、嬉戏误了人生理想。电影《哪吒-魔童降世》太乙真人,哪吒的师傅。生性洒脱,为人诙谐幽默。元始天尊命太乙真人将灵珠托生于哪吒身上,然而阴差阳错,灵珠和魔丸被掉包,哪吒沦为人人喊打的魔丸。太乙真人舍不得这个孩子,收哪吒为徒。相处的日子里,无论哪吒多么调皮、捣乱,太乙总是努力激发其学习本领的兴趣,笑呵呵地允许哪吒一次又一次地犯错,对他不断地纠正指点,还赠予他混天绫和风火轮作为武器,耐心传授本领,细心导其向善。太乙对哪吒不是排斥的、霸道的,而是温和、平等的沟通,最终帮助哪吒练就了一身本领。
老师之爱是宽容之爱。虽常常表现为严格,其实严格深处皆是期待。老师允许学生犯错,允许一而再、再而三地犯错。因为如果错过了学生的“错误”,也就错过了教育的发力点。老师会一次次地给予新的机会,一遍遍重来。老师的爱是沁人心扉的,“随风潜入夜,润物细无声”;老师的爱是成人之美的,“落红不是无情物,化作春泥更护花”;老师的爱是默默支撑的,“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持”。一个人遇见好的老师,是一生的幸运。
二、教育是一种生活力,培养学生具有旺盛的"生活力",培养核心素养[2]
陶行知先生所做演讲《我们的信条》的其中一条,是这样说的:“我们深信教育应当培植生活力,使学生向上生长”、“活的教育要用活的环境,要运用环境里的活势力,去发展学生的活本领。” 陶行知在生活教育理论中列举了70种生活力,涵盖了社会生活和个人发展的各方面,并将其归为五类,即健康生活类、劳动生活类、科学生活类、艺术生活类和社会改造生活类。这与当前热议的学生核心素养培养遥相呼应。陶行知指出:学校教育要造就有"生活力"的学生,使得每个人的生活力更加润泽、丰富、强健,更能抵御病痛,克服困难,解决问题,担当责任。结合陶先生对"生活力"教育做出的重要解读,当下教育要努力培养有生命力、创造力、责任心的新时代接班人。这就对教育工作者提出了更高的要求,从更广的教育视角,用更专业的教育理念,用更细腻的教育方式做好一名教育工作者。坚持落实德育教育,在教育实践中注重学生生活能力的培养,使之成为生活的主人,这与陶行知先生提出培养"生活力"的主张不谋而合。在新时期的教育实践中,对落实核心素养同样有着无比重要的作用。在我们中专校阳光体艺“生活力大课间”给予学生跳动的节奏;“生活力社团建设”最大限度地满足了学生多样化、个性化的成长需要社团类别涵盖艺术、学科、体育、信息技术、心理健康、生活技能等八大领域;团委各类活动让学生走进社会,得到生活的气息。 最好的教育是适合学生的教育,为每一位学生提供个性化的成长路径,激发中职教育教学活力。在活动中学生的学习力、做事力、生活力、生存力都能在不断地提高,学生们在生活力中向上生长。
生活力培养实践中的教师们会慢慢地发现,实践活动课程的主体慢慢地由教师变成了学生,而这对在课堂上慢慢“让步”的教师提出了更高的要求。“在生活力培养的过程中,教师会不断发现不足并加以充实,这是师生共同成长的生命历程。”
生活力的培植不仅是培养其保障基本生活的能力,更重要的是让他们拥有自我教育、发展的能力,以此来改变制约教育发展的环境因素!无形中也渗透着先生“教学做合一[3]”的理念
三、与爱同行,与生活同伴
爱是一本丰富多彩的书,当我们仔细阅读它时,会觉得越读越有味道;爱是一根点燃的蜡烛,当我们在黑暗中摸索时,它会给我们带来光亮;爱更是一个指南针,当我们陷入迷茫时,它会为我们指明方向。爱就在我们的身边,无处不在。她滋润着我们的心灵,让我们健康、快乐,让我们洁净无瑕。有一种爱,我们会享用一生,温暖一生;有一种爱,让我们成长,学会坚强。陶行知先生始终以高瞻远瞩的目光、宽广如海的胸怀,积极倡导并且向我们实践了爱的教育。对待学校,对待教育,对待学生,对待自己的事业,一直在向我们呈现出他的热诚和激情,这样的奉献精神,实在是让人惊讶,让人感动。他以深信教育应当培植生活力,使学生向上生长,让学生真正地拥有自我教育、发展的能力。
教育原本是一种爱,在这种爱的驱使下,作为教师常常期望我们的学生都是大拇指,都是优点生。我们常常因学生这样那样的失误而焦虑、不满、甚至指责。我们不停的用一把尺子去评价我们所有的学生,我们总相信只要功夫深铁杵磨成针。因为我们知道这是我们做教师的责任,虽然我们辛苦,但我们乐此不疲,因为我们坚信这就是我们的爱。在这种爱的笼罩下,我们的学生脸上失去的是笑容,心中增加的是厌倦。我们该反思我们的爱已背离了我们的初衷。我们爱的方式已偏离了教育的轨道。每一个孩子都是不同的,我们对孩子的教育应是是让每个孩子在原有的基础上得到不同的发展,让不同的孩子得到不同的成功,因为教育的个体存在差异。
陶行知先生的教育理念不会随着时间的推移而被遗忘,我们会沿着这条道路,不断前行!教育工作者应该始终保持对美好事物的敏锐探知能力,深入而实际地生活,勇于积极地发现美、追寻美、并且创造美。同时,老师还肩负着另一个使命“把美引入课堂,引入学生的心灵。”可以很坦白地说,一个能够充分享受幸福的人,一定要对美好事物保持高度的敏锐。只有这样,才会从内心深处真正地爱着那些孩子,并且因为那样的爱而心生喜悦。这种爱绝非是规章制度所能带来的。这种爱是一种由心生出的自觉行为,强迫不来的。更重要的是.当我们带着寻找美的眼睛去看待人生、看待社会的时候,这种乐观精神就会潜移默化地影响学生,从而能够更好地把美与爱传递出去。旁观人的一生,学生时代是一段不可抹去的时光,它是纯洁的、干净的、梦幻的,而又真实地存在着。为此,每一位老师都应该做到爱与教育同行,都理应为学生留下一段幸福的记忆,让他们能够在学校里健康快乐地成长。走近陶行知,就是走近一种精神,走近一种文化。他感召着我们去献身教育事业,他引领我们去学真知,求真理,做真人;他教育我们爱满天下,服务社会;他指导我们学而不厌,诲人不倦。让我们在爱中静待花开,让学生们在生活力中向上生长。
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